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在中国古代，精致仁义，祸不足家东说念主，这与目下的法律格皮毛似。但是关于一些无赖来说，不管是什么仁慈，他们齐勤劳于三军覆灭，无所当作。岳飞在凤波亭被不公说念地杀后，他的岳家军被肢解，将领被杀，未受处理的东说念主被逶迤，岳飞的宗子岳云更平直被杀。秦桧将岳飞的家东说念主和后裔分派到边域，那时主要散播在广东和福建。那时，这些所在基本上是荒蛮一派，莫得目下那么好。

在边域汤芳生殖器，除了卖夫役外，朝廷给他们的口粮只可保管他们的生计，jiuse大民族骁雄岳飞元戎的后代腐朽至此，这吵嘴常晦气的。但是，此时，却有东说念主要忘本负义，要岳飞的后代饿死了。而这个东说念主不是秦桧，而是那时福建漳州地区的知州。凭证史料纪录：绍兴，有知漳州者建言：“抗争之后不应留，乞绝其急需，使尽残年。”岳飞抗争，他的后代不可留，应该割断他们的根，应该割断他们的食品供应，让他们饿死。这位知州念念必亦然读圣贤书收用科举仕进的，但他的心是如斯的毒。此外，这首乐曲是平直写给秦桧的，概况是为了恭维秦桧。

秦桧看到以后很不满，再也看不下去了。平直把它拒之门外，把奏章给了岳家。史册评价“可谓狗彘不食其余”，这个东说念主几乎猪狗不如啊。但不幸的是，这名须眉的名字并莫得被准确记录下来。要是记录在案，在岳飞庙前，算计还会有一个叛徒跪在地上，但从这个过程上看，宋朝的公事员亦然满肚子的坏水。难怪他们几百年来一直被邻国击败。

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