一、通假字虽振之以威怒(振,同“震”,威慑、诈骗)恩所加则想无因喜以谬赏(无,同“毋”,不要)罚所及则想无因怒而滥刑(无,同“毋”,不要)二、古今异义词语*何苦劳神苦想(何苦,为什么一定)三、词类活用1.必固其根柢(固,形色词的使动用法,使……踏实)2.东谈主君当神器之重(重,形色词作名词,重权、大权)3.居域中之大(大,形色词作念名词,“四大之一”)4.不念居安想危(安、危,形色词作名词,冷静的情形,危境的情形)5.有善始者实繁,能克终者盖寡(始、终,名词作动词,开动作念事,扫尾事务)6.将有作则想知止以安东谈主(安,形色词的使动用法,使……省心、稳重)7.想谗邪则想正身以黜恶(正,形色词的使动用法,使……王法)8.何苦劳神苦想(劳、苦汤芳图片,动词的使动用法。劳汤芳图片,使……消耗;苦,使……用功)9.欲流之远者/源不深而望流之远(远,形色词作普通动词,流得远)10.鸣琴垂拱(鸣琴,名词作动词,弹奏鸣琴)11.惧满溢则想江海下百川(下,名词作普通动词。居于……之下)12.德不处其厚(厚,形色词作名词,厚度、深度,优容进度)四、症矫健词臣闻求木之长辈(闻:听闻、神话)必浚其源流(浚:深挖,通顺)必积其德义(积:积聚、蕴蓄)源不深而望流之远(望:但愿、空想)德不厚而望国之治(厚:镇静。治:稳重)君当神器之重(当:执掌、掌持、掌管)将崇极天之峻(崇:珍贵、推重)永保无疆之休(休:福禄)德不处其厚(处:居于,保持)情不堪其欲(胜:克服)斯亦伐根以求木茂(伐:砍、砍伐)承天景命(景:高,大)莫不殷忧而谈著,功成而德衰(谈:联想东谈主格或社会图景。德:立身依据和行径准则。)有善始者实繁,能克终者盖寡(克:保持)则顺心以傲物(傲:鄙弃)虽董之以酷刑,震之以威怒(董:守护。振:同“震”,威吓。)其可忽乎(忽:残忍)君东谈主者(君:统领)将有作则想知止以安东谈主(作:新建、新造,指大兴土木。)惧满溢则想江海以下百川(下:居于……之下,容纳)乐盘游则想三驱认为度(度:圭臬、范例、成例)壅蔽则想回绝以纳下(下:臣下)恩所加则想无因喜以谬赏(谬:作假地)罚所及则想无因怒而滥刑(及:施加。滥:过度,起始抵制)总此十想,弘兹九德(弘:阐扬、发扬)简能而任之,舍短取长之(简:择、收受)则智者尽其谋,勇者竭其力(尽、竭:用尽、用光)仁者播其惠,信者效其忠(播:传布。效:献出、献上。)不错尽豫游之乐(尽:尽享)不言而化(化:受到素质,民俗变好)代下司职(代“替代”。司:掌管,主办)役贤慧之耳目(役:驱使、奴役)亏肤浅之大路哉(亏:亏本、损耗)五、虚词(分类)1.之臣闻求木之长辈/木之长(助词,主谓之间,不译)欲流之远者/流之远(助词,主谓之间,不译)想国之安者/国之理(助词,主谓之间,不译)东谈主君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休(助词,的)岂取之易而守之难乎(代词,它,代指国度、天地)昔取之而过剩,今守之而不及(代词,它,代指国度、天地)虽董之以酷刑,振之以威怒(代词,他、他们,代指东谈主、东谈主们)简能而任之,舍短取长之(代词,他、他们)不错尽豫游之乐,不错养松乔之寿(代词,那、那样)役贤慧之耳目,亏肤浅之大路哉(助词,的)2.以戒奢以俭(动词,为,行事)斯亦伐根以求木茂(连词,表计议,来、为了、以便)必真挚以待下/则顺心以傲物(连词,表计议,来、以便)虽董之以酷刑,振之以威怒(介词,用、拿)诚能见可欲则想幽闲以自戒,将有作则想知止以安东谈主(连词,表计议,来、以便)乐盘游则想三驱认为度(介词,把。认为,把……看成、作为)虑壅蔽则想回绝以纳下,想谗邪则想正身以黜恶(连词,表计议,来、以便)不错尽豫游之乐,不错养松乔之寿(以,凭借、借助。不错,不错凭借。)3.而源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而求国之理(连词,表滚动,却、反而)而况于明哲乎(连词,表递进,更)塞源而欲流长辈也(连词,表滚动,却、反而)莫不殷忧而谈著,功成而德衰(连词,表成果,故而、就)岂取之易而守之难乎(连词,表滚动,关联词)昔取之而过剩,今守之而不及(连词,表滚动,却)终苟免而不怀仁,貌恭而不心折(连词,表滚动,却)念高危则想谦冲而自牧(连词,表计议,以便、来)忧懈怠则想慎始而敬终(连词,表并排,何况)恩所加则想无因喜而谬赏,罚所及则想无因怒而滥刑(连词,表结构,甚至、是以)简能而任之,舍短取长之(连词,表顺承,然后;也可表计议,以便、来)不言而化(连词,表成果,就;也可表滚动,却)4.其(1)代词,它(们)的,他(们)的必固其根柢必浚其源泉必积其德义德不处其厚,情不堪其欲智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠(2)口吻词,表反诘口吻其可忽乎(其……乎,若何……呢)六、特殊句式1.介词结构后置句虽董之以酷刑,振之以威怒(“以酷刑”“以威怒”)2.宾语前置句诚能见可欲则想幽闲以自戒(“自戒”)念高危则想谦冲而自牧(“自牧”)3.不祥句乐盘游则想三驱认为度(“认为”)4.被迫句虑壅蔽则想回绝以纳下(“壅蔽”)5.定语后置句恩所加则想无因喜而谬赏(所加之恩)罚所及则想无因怒而滥刑(所及之罚)
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