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摩崖石刻数字博物馆。

红网时间新闻记者 吴公然 长沙报谈

1月6日，“新生”的唐代文东谈主元结，刚好朔月。

一个月前的2024年12月6日，1000多年前便已作古的元结，通过数字东谈主的形式“回生”了，在本日开馆的环球首个专注于摩崖石刻的专题数字体验馆——摩崖石刻数字博物馆当起了“AI馆长”，馆旁目下之遥，是他也曾题刻《大唐中兴颂》的祁阳浯溪碑林。

再现东谈主间的“元结”，比起他以前在大唐为官，责任实质发生了很大变化。搭载有中国摩崖石刻数据库及AI聪惠大脑的他，每天和旅客打交谈，回复关系摩崖石刻的发问。还担任祁阳文旅数字实行大使，对外推选当地好意思食和旅游主观念。

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“元馆长”天然贵为馆长，但并非铁心掌柜，开馆后在博物馆亲身迎宾，和旅客互动。在“文化+科技”的塑造下，“元馆长”冲破了众东谈主眼中古代文东谈主近在面前的形象，充满了亲和力贱妇汤加丽，会耐烦精细回复每位旅客的问题。

到底是个什么样的博物馆，值得让又名馆长亲身迎宾？若是你参不雅过这个博物馆，一定会以为这个馆还真需要又名高配版的迎宾员。

数字东谈主元结。

摩崖石刻数字博物馆通过AI大模子、互动屏幕、全息投影等本事，将浯溪碑林这种不能迁徙的文物来了一次“乾坤大挪移”，合座从室外搬到了室内，更搬进了五彩斑斓的数字宇宙，也曾那些被饱经世故雪雨侵蚀得恶浊不清、堕入“千里睡”的石碑也随着“活”起来了。

换句话说，古东谈主也曾能在石碑上看到的碑文，今东谈主在博物馆里也能看到；古东谈主通过笔墨抒发的意境，前东谈主只可靠念念象，今东谈主可通过博物馆的黑科技、声光电进行千里浸式体验。

比如，在博物馆的浯溪八景体验区有一个交互屏，用来集会旅客的形象，经过AI本事的缓助，旅客仅需6秒便可化身数字东谈主穿越入画，在征象葳蓁的浯溪八景中，与历史名东谈主隔空合影，相片和视频可保存到小治安中，完了扫码共享。

通过交互屏穿越入画，与历史名东谈主隔空合影。

认真博物馆展陈实施的湖南知了后生文化有限公司认真东谈主示意，若是旅客参不雅完博物馆，拍不了9张图，在一又友圈凑不皆一个九宫格，那么这个博物馆便是失败的。

这个不甘凡俗的博物馆，有着非吞并般的贪念：不仅要面子好玩，还要能长眼力。平常东谈主在这里能找到游玩的乐趣，石刻书道深爱者在此能眼力到古东谈主的水温存意境。

这么的博物馆像极了本质中的浯溪碑林。当初首登碑林的《大唐中兴颂》，因文绝、字绝、石绝，而世称“摩崖三绝”。正因为这种号称“王炸”的发扬，才持续眩惑历代文东谈主名士来此“打卡”，开启“伟人打架”的“跟帖”名场所，从而栽培延绵千载的诗文“一又友圈”、文化强“磁场”。

摩崖石刻数字博物馆馆内一景。

岁月翩跹，时光倥偬。

在历史长河中贱妇汤加丽，浯溪碑林不仅是文东谈主骚人发挥才华的地点，更是滚滚束缚的文化传承之所。当今，碑林犹立江边，湘江涛声依旧，属于浯溪碑林的新时间依然动身。

发布于：湖南省

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